用大写字母 B 为黑方辩护。再一次。

在远离校园的一个夏天做研究和写作之后，当我打开办公室的门时，它就在那里：2015 年美联社风格手册。

对一个文案编辑来说，这就像圣诞节的早晨，尽管这本书可能自 5 月发行以来就已经存在了。与往常一样，我翻阅它以阅读新条目，看看是否对特定条目有任何更新，今年在第 30 页。

没有。据美联社报道，黑色中的 b 仍然是小写字母。

照片由 takomabibelot/ 弗里克

也许这对某些人来说是一个狡辩，但将描述符保留为小写形式的决定是一个琐碎的提醒 普遍存在的问题 新闻编辑室中黑人代表性不足及其影响：对黑人个人和社区的音盲和/或贫血报道。

随着媒体对网络行动主义的报道 ＃黑人的命也是命 运动重新引发了关于媒体如何谈论种族的讨论，问题仍然存在：为什么主流新闻媒体不将黑色的 b 大写？

这是一个社会和政治意愿的问题。

“如果你联系任何文案编辑，为什么他们不将其大写，他们没有哲学上的理由，”说 洛瑞萨普斯 ，天普大学助理教授，作者 “头发故事：解开美国黑人的发根。”

Tharps 是 Vibe 和 Entertainment Weekly 杂志等出版物的前记者，他创建了一个 Change.Org 请愿书 在提到美国黑人时，“将黑色中的‘B’大写。总是。”

为了充分披露，读者应该知道我几周前签署了请愿书，并且准备好我的钱来购买宣传所需更改的 T 恤。

从历史上看，风格很重要

萨普斯给美联社和纽约时报编辑的公开信具有历史先例。不仅《纽约时报》被 W.E.B. 激怒了。 DuBois（一位著名的社会学家，是的，同时也是一位编辑），在 20 世纪之交采用大写 N 的黑人作为其风格，该论文大力捍卫这种选择是一种社会意识的行为， 她写了 .

如果《纽约时报》当时认为做出改变是合适的，为什么我们现在还在谈论这个？

它为我们在任何地方的复印台上的同事提出了一个风格问题。专有名词修饰语，包括 Asian、Latin 和 Pacific Islander，按照传统语法惯例大写。这是给定的。但奇怪的是，美洲原住民也是如此，这是一个用来描述来自任何 567个不同的部落 标签包含。一些小众出版物，如 Ebony 和 Essence 杂志，无视规则，使用大写字母 B 作为目标受众的点头。这是其他网点可以选择采取的举措。

“我工作过的每个出版物都有自己的风格指南：可以使用缩写词或‘duh’等。整个‘我们必须使用 AP Stylebook’是任意的，但它被视为圣杯，”萨普斯说。

一封带有重大政治意义的小信 s

“有两种截然不同的含义，”他说 史蒂夫·比恩-艾梅 ，包括巴尔的摩太阳报在内的出版物的前文案编辑。

“如果你把它举起来——大写 B——你真的是在试图引起人们对一种非常政治身份的关注，一种非常公共的活动，比如‘黑人’，”正在完成关于 AP Stylebook 的博士论文的 Bien-Aime 说和性别认同。

缺少击键可能会导致美国黑人对新闻媒体是否准确描绘他们的社区的问题反应不温不火。在 2015 年 3 月发表的一项研究中 媒体研究项目 ，只有四分之一的黑人受访者表示坚信对他们的社区进行准确无误的报道。

“在很多方面，这是关于黑人被认为是下层阶级的方式，”萨普斯解释说。 “而且我们不是下层阶级。”

她补充说：“在拉丁语中看到大写字母‘L’旁边的小写b，在亚洲看到大写字母‘A’只是一种不平等，”她补充说，并承认样式手册中“非洲裔美国人”条目的存在并不不能消除问题。

“风格手册上说要给人们起他们想叫的名字，”Tharps 说。 “如果那是黑色，它应该是大写的 B。”

而且——因为有人不可避免地会问——我很乐意讨论“白色的 W 怎么样？”在评论中。但是这个专栏不会出轨。

照片由 takomabibelot/ 弗里克

如果编辑们仍然对重新审视在黑人记者仍然明显缺席的氛围中制定的指导方针漠不关心——可以说是美国新闻媒体中少数最精英编辑所支持的指导方针——那么无声的换档键将引起人们的共鸣。近 50 年来我们走过的短距离 克纳委员会 敦促新闻媒体“通过所有新闻采集组织采用严格的内部员工准则，加快努力确保准确和负责任地报道……种族新闻。”

Tharps 的下一步是联系其他有影响力的新闻媒体的编辑，并鼓励他们重新考虑改变自己的风格。

“我不想成为对手。我真诚地希望影响变革，而不是抗议或提出争论，”她说。 “我希望即使是更小的出版物也能做出这种改变。我希望我会有媒体合作伙伴来帮助我宣传。我真的想引起全国人民对这个问题的关注。我一点也不觉得这是激进的。太基础了。”

这是将人类尊严延伸到那些通过非洲后裔的美国经验遗产来定义自己的人的基本问题。从根本上说，这是一种尊严的姿态 同性伴侣 和 移民倡导者 在过去的几年里赢了。这些胜利提醒我们，对身份政治的深思熟虑对我们所有人都很重要，尤其是在我们用来定义自己和彼此的语言中。

杜波依斯的格言“20 世纪的问题是色彩线”，这句话仍然是正确的，一直到记者圣经中写下的法令。

但这些指导方针并不是一成不变的。他们没有被一位披着全能者之光的先知传下来。风格手册本身指出，它的惯例会随着时间和情绪而变化。是时候重新考虑在单个键上扣留一拳背后的意识形态了。

Meredith Clark 是北德克萨斯大学梅伯恩新闻学院的助理教授。这是她为 Poynter 撰写的第一个月度专栏。你可以在推特上找到她 @meredithclark .